过了元旦便是年，每逢佳节倍思亲。2024年12月，我国新年被列入联合国教科文组织人类非物质文明遗产代表作名录，这让远在美国的95后陶瓷艺术家王家琳十分振奋。

  她现已和所在城市的一家艺术中心约好，新年前夕，为当地儿童及家长举行一场介绍我国新年来源和风俗的文明活动。她说：“在贴春联、包饺子中表达团圆和祝愿，我国新年文明寄托着人类一起的情感。”

  在王家琳的回忆中，一个安静的午后，阳光洒在铺满梧桐树叶的小路上，垂暮的外婆从远处慢慢走来……这是她对家园上海形象最深的画面。现在远在大洋彼岸的她，将这些回忆一点点融进泥里，塑进坯内，填进釉中，用东方陶瓷艺术向国际叙述她的乡土故事，在东西文明融汇中，不断探寻陶艺的国际化立异表达。

  圆圆的脸上，戴着一副大号圆框眼镜，王家琳说起我国陶瓷艺术如数家珍。她感叹于陶瓷的无限包容性，惊叹于陶瓷“柔软又坚固”的特质，在她看来，陶瓷“是器也是气”，能历经风吹雨打站立几千年。

  王家琳和陶瓷的故事始于大学。本科时，凭着对陶瓷的酷爱，她从养分科学专业转到陶瓷专业，先后取得美国康涅狄格大学雕塑陶瓷系学士学位、麻省艺术与规划学院雕塑系硕士学位。

  26岁的她对陶瓷有着一起的了解和考虑。在她眼中，陶瓷是有生命的。“我觉得陶瓷不仅是器，也是气，艺术家的一呼一吸都能经过它表现。陶土可以捉住一切的细节，你的指纹，你的呼吸，都会很明显地痕迹在陶瓷的形状上，肉眼可见，呼吸可闻。”令王家琳陶醉其间的是，自己那些或深重或细腻、或张扬或宛转的爱情，都可以终究靠陶瓷表现出来。

  在她的著作主题中，乡愁，占有了很重的重量，融在一片片“柔软又坚固”的陶瓷中。她的许多著作都以家园为创意，经过陶瓷这一前言，将个人情感与我国文明紧密结合。

  她的著作《东安路》，从家园曲折而来的梧桐叶叶脉清晰可见，用陶瓷做成的“梧桐叶”釉色细腻实在。片片“梧桐叶”悬挂在展厅中，盈盈摇曳，似乎正在等候一阵从故土吹来的风。

  东安路是她从小在上海寓居的当地，路上金色的梧桐叶铺满了她的回忆。而在“梧桐叶”的反面，写满了思乡的中文古诗词。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”“人言落日是天边，望极天边不见家”……在这些文字和诗句前，参观者纷繁停步逗留，久久注视。

  “我把对家的怀念嵌入了陶瓷。”王家琳说，起先她的方针受众集体是“游子”，期望像她相同流浪在外的我国人看见这些著作时，引发对家的怀念。

  跟着停步观看的人增多，她发现，不少外国人对这些东方陶瓷和背面的诗句也很感兴趣。他们仔细倾听，深受感动，频频点头。“乡愁是人类一起的情感。”王家琳说，陶瓷和诗句成为一种前言，激起人们思乡的共识。

  王家琳在上海东安路长大，也从东安路走向国际，用她的陶瓷著作，向国际展示我国文明元素，一起将中西文明加以交融进行国际化立异表达。

  在王家琳眼中，我国山水和中式园林，是表现我国宛转美的元素，在系列著作《自我沟通》中，她将中式山水的天然形状与西方艺术中对人体结构的美学相结合，以人体形状和肌肤质感为创意，创作出一系列著作。在资料和形式上，王家琳测验参加彩色玻璃、铁制品、铜制品等不相同的资料，将它们交融在陶土的素坯里，测验进行不相同的温度的烧制。外表裂缝与开口的规划，标志着与心里情感的对话。而假山元素的坚固与人体肌肤所展示的柔软，映照着陶瓷“坚固而又柔软”的特质。

  王家琳经常感叹，“陶瓷是特别有意思的资料，它可以从柔软的泥、水中成型，从无到有，又在枯燥后变得坚固，直到彻底干透的时分，悄悄一抱便化为齑粉，从有到无”。

  在王家琳心中，陶瓷是表达爱与情感的前言，借由艺术所传递的情感是国际通用言语。她期望可以经过这个前言，向更多人传递这份线年，在波士顿的一个公共公园里，王家琳举行了一场特别的行为艺术。如茵的草坪上，她将自己制造的像手掌相同的陶瓷碎片铺开，涵义“赠人玫瑰手有余香”，约请公园的游客近距离欣赏。

  陶瓷的形状正是她手掌的一部分，每一个前来沟通的观众，都能取得她制造赠送的陶瓷片。一些外国人把陶瓷片放在掌心里，细细体会与品尝。温润的陶瓷片被握在不同肤色人的手中，就像隔着陶瓷与她握紧了手。

  后来逐渐有人拿着不同的东西和王家琳沟通，有刚从海滨捡的贝壳，还有在鹅卵石路上拾到的美丽石头，也有很多人在她的簿本上写下留言与祝愿。“他们来了解我的著作与故事，咱们互相尊重，所以有了沟通与沟通。”在她看来，这种互动不仅是艺术的共享，更是情感的沟通。“后来有不少人来问我，说能不能把掌心里的陶瓷片共享出去，我很高兴。那一刻我感到陶瓷成了传达爱与尊重的前言，在无声传递着温暖与感动，那种感觉很美好。”

  说起江西景德镇“千年瓷都”，王家琳眼中闪着光，她期盼着有机会去景德镇，在那里与千年陶瓷来个密切触摸，“每一件陶艺著作都是绝无仅有的表达，我会一向酷爱下去。”王家琳说。